Каппадокия — Страна красивых лошадей

Хочу расскзать почему нас потянуло в Каппадокию, что это за край, как он появился. Каким он был раньше и какой он сейчас. И если после этого Вам захочется побывать там, возможно, мои наблюдения и советы окажутся полезными.

Как появилась Каппадокия

Эта необычная местность возникла на месте ранее бывшего моря в результате геологических возмущений и извержений вулканов. Лава застывала в базальт, пепел превращался в туф.

Образовывались горные нагромождения, со временем, под влиянием ветра и осадков подвергавшиеся эрозии. И сформировались причудливые, разных оттенков образования в виде фигур животных, «дымоходы фей», скалы с отверстиями, пещеры, а также долины, каньоны. Природный скульптор не прекращает свою деятельность, что будет здесь через несколько сотен лет, трудно предсказать.

Как я уже писал, название «Каппадакия» приблизительно и поэтично переводят с хеттского как «страна красивых лошадей» («Катпатука»). Правда, существуют и другая версия происхождения названия. Кута-Кхепат – так звали богиню, которую почитали здесь 4 тысячи лет назад. В дальнейшем эллины трансформировали и использовали ее имя для названия этой местности – «Каппадокия — Страна священного Хепата».

Оплот христианства в Турции

Ну, оставим споры языковедам и историкам. Во всяком случае, при Александре Македонском это место называлось уже «Царство Каппадокия». А до этого люди использовали природный вулканический рельеф для жилья.

Кроме этого хетты построили многоэтажные подземные города; впоследствии они пригодились для укрытия христиан от гонений.

Ведь позднее Каппадокия стала римской раннехристианской провинцией. Христианство сюда принес сам апостол Павел. И в тех же горных «домах» жители стали устраивать и церкви. Причем, в различные периоды христианства церкви оформлялись по-разному: в одних есть изображения святых и Иисуса Христа, а в других — фрески с узорами, знаками и орнаментами. Последнее связано с периодом иконоборчества (VIII – IX в.в.), который русской церкви незнаком (позже христианство пришло).

Устраивали не только маленькие церкви, но и монастыри, и большие монастырские комплексы-поселения. В IV веке здесь жили трое святых, почитаемых, как в католической, так и в православной религии – Григорий Богослов, Василий Кесарийский и Григорий Нисский. В честь последнего назван город Невшехир (ранее Нисса), откуда мы улетали в Стамбул. Георгий Победоносец тоже родом из Каппадокии.

Христианские греческие поселения здесь процветали аж до начала XX века и мирно соседствовали с мусульманами при сельджуках и османах. Правда, все-таки, видимо, не всем жилось хорошо: многие вынужденно поселялись в тех самых подземных городах, построенных хеттами.

Надо сказать, что переходы между этажами и помещениями в этих катакомбах были труднодоступны для нежелательных гостей; там были устроены такие каменные двери, которые снаружи не откроешь, если заперты изнутри.

В двадцатых года закончилась война между греками и турками, которую последние проиграли. И по соглашению произошел так называемый «обмен населением»: турки покидали территорию Греции, а греки – Турции. Грекам, жившим в Каппадокии, были даны сутки на сборы. Поэтому они взяли только самый необходимый скарб. Многое осталось в жилищах и церквях.

Впоследствии города и поселения ветшали, в церквях устраивали помещения для скота, голубятни и склады.

И только в восьмидесятых годах с расцветом туристического бизнеса в Турции, началось восстановление церквей, создание музеев, заповедников и формирование туристической инфраструктуры. В последнем турки преуспели: отели (в том числе и «пещерные»), кафе и магазины – на каждом шагу, с транспортом тоже все в порядке.

Как добраться до Коппадокии

Из Стамбула можно добираться самолетом или автобусом. Но автобусом ехать часов двенадцать, я посчитал это утомительным. Есть еще варианты – доехать поездом или долететь до Анкары, а оттуда 4 часа автобусом. Но все-таки, самый незамысловатый способ – самолетом.

Лететь надо в Кайсери или в Невшехир. В Кайсери немного дешевле. В Кайсери летит много рейсов трех авиакомпаний – Турецкие авиалинии, Пегасус и Onurair. А в Невшехир рейсов меньше и летают только первые две.

При этом, Турецкие авалинии летают как из Ататюрка, так и из Сабихи, Onurair – из Ататюрка, а Пегасус – из Сабихи. Самые низкие цены у Пегасуса, но при выборе надо учитывать сколько денег и времени Вы истратите на то, чтобы добраться в Сабиху.

Из Султанахмета в Сабиху общественным транспортом приходится добираться с пересадками (трамвай, паром, автобус) не менее двух часов. Стоить будет от 5,5 лир (по истанбул-карте) до 13,5 лир (если на последнем этапе ехать экспрессом Хаваташ). Или можно заказать трансфер-шатл от отеля за 10 евро (от получаса до часа, в зависимости от пробок).

Я забронировал перелет Пегасусом в Кайсери, а обратно из Невшехира. Последнее я сделал из соображений, что Невшехир ближе к Гёреме (где селится большая часть туристов), добираться к вечернему рейсу будет проще и быстрее. На местные перелеты туда-обратно на двоих мы затратили около 5 тысяч рублей (сейчас же, при более низком валютном курсе вышло бы меньше).

Кайсери – самый крупный город Каппадокии. Добраться до Гёреме (80 км) можно двумя основными способами:

1. городским автобусом (маршруткой) до центра города, затем до отогара (автовокзала) и далее до Гёреме
2. заранее забронировать трансфер шатлом из аэропорта до отеля за 20 лир с человека (7.5 доллара)

Мы выбрали второй способ. Его нюансом для нас был тот момент, что шатл можно забронировать под конкретный рейс Турецких авиалиний, а мы летели Пегасусом; пришлось немного подождать, тем более, что наш самолет прилетел раньше обозначенного времени. В остальном все было замечательно: нас встретили с бумажкой с нашей фамилией, а в микроавтобусе, помимо нас ехала всего одна пара.

О том, где жить, где есть, где побывать и что посмотреть в Каппадокии, а также о том, что успели мы – в следующей статье

Здесь я ищу билеты, отели, горящие туры и экскурсии:

---